Всю нашу жизнь рядом с нами великая святыня - святая вода.

Освященная вода есть образ благодати Божией: она очищает верующих людей от духовных скверн, освящает и укрепляет их к подвигу спасения в Боге.

Мы впервые окунаемся в нее в крещении, когда при принятии этого таинства трижды бываем погружаемы в купель, наполненную святой водой. Святая вода в таинстве крещения омывает греховные нечистоты человека, обновляет и возрождает его в новую жизнь во Христе.

Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета.

Нас окропляют святой водой в крестных ходах, при молебнах.

В день Богоявления каждый православный христианин несет домой сосуд со святой водой, бережно хранит ее как величайшую святыню, с молитвой причащаясь святой водой в болезнях и всякой немощи.

Крещенская вода, как и святое Причастие, принимается верующими только натощак.

«Освященная вода, - как писал святитель Димитрий Херсонский, - имеет силы к освящению душ и телес всех, пользующихся ею». Она, приемлемая с верой и молитвой, врачует наши телесные болезни.

Святая вода гасит пламя страстей, отгоняет злых духов - вот почему окропляют святой водой жилище и всякую вещь, которую освящают.

Преподобный Серафим после исповеди паломников всегда давал им вкушать из чаши святой Богоявленской воды.

Преподобный Амвросий смертельно больному послал бутылку со святой водой - и неизлечимая болезнь к изумлению врачей отошла.

Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять продукты и саму пищу Иорданской (Крещенской) водой, которая, по его словам, «сама все освящает».

Когда кто-нибудь сильно болел, старец Серафим благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Старец говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, - нет.

Как было впервые совершено освящение воды

Освящение воды принято Церковью от апостолов и их преемников. Но первый пример подан Самим Господом, когда Он погрузился в Иордан и освятил все естество воды.

Не всегда вода нуждалась в освящении. Были времена, когда все на земле было чисто и свято.

«И увидел Бог все, что Он создал, - говорится в книге Бытия,- хорошо весьма» (Быт. 1, 31). Тогда, до грехопадения человека, все созидалось Словом Божиим, все оживотворялось Духом Святым, который носился над водой. Все на земле было запечатлено всеосвящающим благословением Божиим, и поэтому все земные стихии служили для пользы человека: поддерживали жизнь, предохраняли от разрушения тело. Живя в этом гармоничном, райском окружении, человек, по обетованию Божию, должен был быть бессмертным, ибо «смерти Бог не сотворил» (Прем. 1, 13).

Но человек сам, через общение с духом нечистым, принял в свою душу семя нечистоты. И тогда Дух Божий отступил от нечистого создания: «И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть» (Быт. 6,3).

Теперь все, к чему прикасались руки грешников, становилось нечистым, все делалось орудием греха, а потому лишалось благословения Божия и подвергалось проклятию. Стихии, служившие прежде человеку, изменились. Земля теперь приносит терния и волчцы, пропитанный тлением воздух становится опасным, а иногда и смертоносным. Вода, сделавшись стоком нечистот, стала заразительной, опасной, и теперь в руках Правосудия Божия стала выступать орудием наказания нечестивых.

Но это не значит, что человечество было лишено святой воды. Изведенный Моисеем из скалы источник струил, конечно, не простую воду, но воду особую. Не простой была вода в источнике Самаряныни, ископанном праотцом Иаковом и освященном позднее беседой Спасителя у этого источника.

Понятие о святой воде встречается еще в Ветхом Завете: «и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд» (Чис. 5,17).

Но совсем особая вода течет в реке Иордан. Господь наш Иисус Христос явился на Иордане, чтобы освятить водное естество и сделать его источником освящения для человека .

Потому-то, при Крещении Господнем на Иордане как бы повторилось чудо творения: разверзлись небеса, нисшел Дух Божий и послышался глас Отца Небесного: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3,17).

Так, после грехопадения человека впервые совершилось освящение воды .

Зачем Церковь освящает воду

Зачем же Церковь снова и снова освящает воду, когда она освящена уже Крещением Самого Сына Божия?

Мы, падшие, хотя и обновляемые благодатью Божиею, люди, всегда, до смерти, носим в себе семя древней греховной нечистоты, и потому всегда можем грешить, и тем самым снова и снова вносить в окружающий мир нечистоту и тление. Поэтому Господь наш Иисус Христос, вознесшись на небо, оставил нам свое живое и животворящее слово, даровал верующим право силой веры и молитвы низводить на землю благословение Отца Небесного, ниспослал Утешителя Духа истины, Который всегда пребывает в Церкви Христовой, чтобы Церковь, вопреки неоскудеваемому в сердце человеческом семени греха и нечистоты, всегда имела неоскудеваемый источник освящения и жизни.

Храня эту заповедь Господню, Святая Церковь Словом Божиим, таинствами и молитвой освящает всегда не только самого человека, но и все, чем он пользуется в мире. Этим Церковь кладет предел распространению греховных нечистот, предотвращает умножение гибельных следствий наших грехов .

Церковь освящает землю , испрашивая ей у Бога благословения плодородия, освящает хлеб , служащий нам пищей, и воду , утоляющую нашу жажду.

Без благословения, без освящения могли ли бы эта тленная пища и питие поддерживать нашу жизнь? «Не роды плодов питают человека, но слово Твое сохраняет верующих в Тебя» (Прем. 16,26).

Отсюда уже и возникает ответ на вопрос, зачем Церковь освящает воду.

Освящением воды Церковь возвращает водной стихии первобытную чистоту и святость, низводит на воду, силой молитвы и Слова Божия, благословение Господне и благодать Пресвятого и Животворящего Духа .

Почему вода освящается в особых сосудах

Как и все в Церкви, сосуд, в котором совершается освящение воды, несет большое символическое значение. Внешне водосвятный сосуд походит на потир для причастия. Сосуд для освящения воды представляет собой большую чашу на низкой подставке с круглым основанием для поставления ее на стол. С восточной стороны чаши имеются ячейки, куда при начале водосвятия устанавливаются три свечи - во образ Святой Троицы, освящающей и просвещающей людей Божественной благодатью. Как сосуд и вместилище Божией благодати, водосвятная чаша приближается в своем символическом значении к евхаристической чаше - потиру (в переводе с греческого - сосуд для питья) и так же, как и потир, знаменует Пресвятую Богородицу и Приснодеву Марию, во чреве Которой образовалось человеческое естество Господа Иисуса Христа. Круглое основание чаши для водосвятия есть знамение круга земной Церкви, сама круглая чаша, в которую наливают воду, знаменует Церковь небесную , а все вместе есть символ Богоматери , как чистейшего сосуда Божией благодати.

Теми же основными символическими значениями обладает и купель для крещения . Этот сосуд также делается в виде чаши, только значительно больших размеров, чем водосвятная, и на высокой подставке.

Как происходит чин великого водоосвящения

Чин водоосвящения, который совершается в праздник Богоявления, называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием Крещения Господня, в котором Церковь видит не только первообраз таинственного омовения грехов, но и действительное освящение самого естества воды, через погружение в нее Бога во плоти.

Великое водоосвящение совершается иногда в конце литургии, после заамвонной молитвы, а иногда в конце вечерни, после ектений: «Исполним вечернюю молитву нашу...» .

Оно совершается на литургии в самый день Богоявления, а также и в навечерие Богоявления, когда это навечерие бывает в какой-нибудь день седмицы, кроме субботы и воскресенья. Если же навечерие Богоявления будет в субботу или в воскресенье, то великое водоосвящение совершается в конце вечерни.

Как освящают воду на молебне, заказанном верующими

Кроме крещенской воды православные христиане часто используют воду, освященную на молебнах.

Молебное пение, или молебен, - это особое богослужение, при котором просят Господа, Божию Матерь и святых о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благ.

Молебны совершаются в храме или частных домах.

В храме молебны совершаются после литургии и совершаются по просьбам и нуждам верующих. К таким молебным пениям относятся молитвенные чины, совершаемые при благословении различных предметов, об исцелении больного, о направляющихся в далекое путешествие, о воинах и т.д. На молебнах обычно происходит чин малого освящения воды.

Малое водоосвящение совершается Церковью также в день Происхождения (изнесения) честных древ Животворящего Креста Господня и в день Преполовения, когда вспоминаются полные глубочайшей тайны слова Спасителя, сказанные Им самарянской женщине: «кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную » (Ин. 4,14).

Для малого водоосвящения посреди церкви ставится покрытый стол, на который поставляется чаша с водой и полагаются Крест и Евангелие. Перед чашей возжигаются свечи. После возгласа священника читается псалом 142-й: «Господи, услыши молитву мою...» . Затем поются: «Бог Господь» и тропари: «К Богородице прилежно ныне притецем...», «Не умолчим никогда, Богородице...» . При этом иерей кадит крестообразно воду.

После чтения псалома 50-го: «Помилуй мя, Боже...» , тропарей и ектении, совершается каждение храма или дома.

По окончании произносится прокимен и читается Апостол (Евр. 2, 14-18), в котором святой Павел говорит о Христе:

«А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству. Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово. Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь» .

«Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью» .

Произносится ектения: «Миром Господу помолимся» , в которой возносятся прошения об освящении воды. Обыкновенно при этом совершается каждение воды. Затем священник читает молитву об освящении воды.

Иногда читается еще особая молитва: «Боже великоименитый, творяй чудеса, имже несть числа! Прииди ныне к молящим Тя рабом Твоим, Владыко, и поели Духа Твоего Святаго и освяти воду сию: и даждь пиющим от нея и приемлющим и кропящимся ею рабом Твоим пременение страстен, оставление грехов, болезнем исцеление, и освобождение от всякого зла, и утверждение же и освящение домом и очищение всякая скверны, и навета диавольскаго отгнание: яко благословися и прославися пречестное и великолепое Имя Твое, Отца и Сына, и Святого Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь» .

По прочтении молитв священник, взяв честной Крест Распятием к себе, нижней частью его делает крестообразное движение по поверхности воды, затем погружает весь Крест в воду. При этом поют тропари: «Спаси, Господи, люди Твоя...» (трижды) и «Твоих даров...» .

Затем иерей целует Крест, вынутый из воды, и кропит всех присутствующих и всю церковь. Присутствующие прикладываются ко Кресту, а священник кропит каждого.

После водоосвящения каждый, кто заказал молебен, может получить святую воду.

Почему Церковь молится о водных источниках

«Главное из всех потребностей для жизни человека - вода, огонь, железо, соль, пшеничная мука, мед, молоко, виноградный сок, масло и одежда: все это благочестивым служит в пользу, а грешникам может обратиться во вред» (Сир. 39, 32-33).

«...Какой дар столько необходим для нас, как вода? - говорит священномученик Ипполит Римский. - Водою все омывается, и питается, и очищается, и орошается. Вода поит землю, производит росу, утучняет виноград, приводит в зрелость колосья... Но для чего говорить много? Без воды ничто из видимого нами не может существовать: вода столь необходима, что когда Прочие стихии имеют жилище под сводами небес, она получила для себя вместилище и над небесами. Об этом свидетельствует сам Пророк, взывая; «Хвалите Его, небеса небес и воды, которые превыше небес» (Пс. 148,4).

И Церковь пламенной молитвой взывает к Господу о вызывании из недр земли воды сладкой и обильной.

В колодце, копание которого совершается по особым молитвам священника, - не простая вода: уже «копание кладезя» освящается особым чинопоследованием.

«Даруй нам воду на сем месте, сладкую же и вкусну, довольну убо к потребе, не вредительную же убо ко приятию...» - молится священник и первый начинает рыть колодец.

Над выкопанным колодцем опять совершается особое моление: «Зиждителю вод и Содетелю всех... Ты Сам освяти воду сию: поели на ню святую Твою силу на всякую сопротивную детель, и даждь всем приемлющим от нее, пития ради, или умовения ради, здравие души и тела, на изменение всякая страсти и всякого недуга: яко да будет исцеление воды и покоя всем прикасающимся к ней и приемлющим ю...»

Обыкновенная колодезная вода становится предметом культа и притом предметом чудотворным- «водой исцеления и покоя» .

Известно множество источников, колодцев, родников, где по молитвам святых изливается вода, имеющая большее благословение, чем воды Вифезды Иерусалимской . Не только питие этой воды, но даже окунание в воды этих источников приносит множество исцелений и чудотворений.

Церковь всегда совершала и сейчас совершает освящение вод общественных источников, рек, озер. Эта вода попадает и в водохранилища, а затем - в водопроводы, в наши квартиры.

Можно утверждать, что в мире нет ни одной струи воды, ни одной капли, которая не была бы освящена, духовно оплодотворена молитвой, облагодатствована и, следственно, которая не была бы животворна и спасительна для людей, животных, птиц и самой земли.

Если бы мы всегда поступали так, как учит нас Церковь и Слово Божие, тогда благодатные дары Святаго Духа постоянно изливались бы на нас, тогда каждый источник был бы для нас источником исцеления от недугов телесных и душевных, каждая чаша воды служила бы очищением и просвещением, «водой исцеления и покоя» , святой водой .

Но так не происходит. От воды заболевают, вода становится опасной, смертоносной и разрушительной стихией. Да что вода из крана - и святая вода нам не помогает!

Неужели молитвы Церкви бессильны?

Когда Бог намеревался наказать первый мир водой, тогда Он говорил Ною: «конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли... Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни» (Быт. 6, 13. 17). Эти слова можно применить и к нашим дням. Не стоит удивляться, что вода не исцеляет, не приносит пользы. Что здесь удивительного, когда главнейшее таинство - Евхаристия, принятие Тела и Крови Господней,- многим служит не во спасение, а в осуждение...

«Кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем» (1 Кор. 11,29).

Чудеса, исцеления происходят и в наши дни. Но чудесных действий святой воды удостаиваются лишь те, кто приемлет ее с живой верой в обетования Божий и силу молитвы Святой Церкви, те, кто имеет чистое и искреннее желание изменения жизни, покаяния, спасения. Бог не творит чудес там, где хотят видеть их только из любопытства, без искреннего намерения воспользоваться ими к своему спасению. Род лукавый и прелюбодейный , - говорил Спаситель о своих неверующих современниках, - ищет знамения; и знамение не дастся ему .

Чтобы святая вода принесла пользу - будем заботиться о чистоте души, о светлости помыслов и деяний. И при каждом прикосновении к святой воде, будем возносить в уме и в сердце эту молитву.

Молитва на принятие просфоры и святой воды

Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Причистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.

Сретенский монастырь
"Новая книга" - 1997

Обыкновенная вода, взятая из родника или колодца, водопровода или реки, может стать святой после проведения особого молебна. Целебные свойства святыни мы впервые ощущаем на себе во время крещения. Агиасма («святыня») снимает греховные помыслы, обновляет силы и возрождает веру. Богоявленская вода становится своеобразным оберегом, когда ее применяют для освящения храмов, построек и окропления людей во время молебна и крестного хода. Силу и мощь воды признают все, от мала до велика.

Обряд придания святости и силы воде выполняют 18 января в Крещенский сочельник и 19 января в Крещение. Святыню еще именуют Великой Агиасмой. В течении года проводятся и другие менее масштабные освящения, но в такой воде нет силы равной Крещенской.

Первый водосвятный молебен проходит утром 18 января в храме. В сам праздник Крещения принято освящать живую воду источников и рек. В водоеме делают специальную прорубь (иордань) и украшают ее подсвечниками, ангелами и импровизированным иконостасом из льда. Праздничное шествие проходит под пение тропарей и каждение.

Почему вода святая

Традиция освящения воды довольно древняя, но она в полной мере дошла до наших дней.
Бытует мнение, что святость воде придает погруженный в нее серебряный крест, но это не совсем так. Чудодейственную силу она получает, благодаря особому благословению Божьему. Агиасма — хранительница небесного дара и неиссякаемый кладезь Божественной силы.
Чтение молитвы священником и погружение креста, наполняет обычную воду божьей милостью. После чего она сама становится святыней, которой окропляют людей и предметы.

Как и когда освящают воду в церкви

Ритуал освящения воды в храмах проводится на протяжении всего года, поэтому набрать богоявленскую воду можно за надобностью.

Духовенство придерживается трех чинов:

• Придание святости во время таинства крещения;
• Великие освящения в навечерие и праздник Крещения;
• Малый чин проводится во время храмовых праздников и за потребностью.

Сила богоявленской воды одинакова во всех случаях, считается грехом сравнивать ее возможности.

Главный обряд начинается с заамвонного богослужения, после которого под песнопение (стихиры) духовенство вместе с прихожанами направляются к воде. Каждение и всеобщая молитва о наделении воды “благословением Иордановым” и “исцелением душевных и телесных немощей” заканчивается погружением креста в прорубь и окроплением народа святой Агиасмой.

Существует мнение, что погружение в иордань смывает грехи, однако оно не обосновано и не считается обязательным. Лишь покаяние и молитва способны очистить человеческую душу и помыслы.

Где взять святую воду

Не стоит в Крещение наливать воду большими канистрами, делая запас на весь год. В любое время ее можно взять в храме или добавить несколько капель святой Агиасмы в обычную воду. Сила воды кроется не в ее структуре и энергетике, а в молитве и благословении.
Помимо Крещения, воду освящают в другие храмовые праздники и за надобностью. Для ритуала берут чистую тару, желательно стеклянную, а также родниковую воду.

Где хранить святую воду

Оспаривать то, что святая вода — это настоящая святыня, никто не будет, но хранить и использовать ее необходимо разумно.
Стеклянный или керамический сосуд с жидкостью держат рядом с иконами и другими освященными предметами. Запрещается помещать его в холодильник или шкаф с продуктами и крупами, а также держать на солнце.
Затхлость и желтизну воды может вызвать тяжелая обстановка в жилище, частые ссоры, драки и прелюбодеяние. Любую этикетку на пластиковой или стеклянной бутылке желательно снять.

Главное помнить, что вода не должна стоять без дела, ее пьют после утренней молитвы.

Как использовать святую воду

Освященную воду применяют на добро и разные потребности: окропляют жилище и его обитателей для исцеления и изгнания нечисти.
Прочитав утреннюю молитву, человек должен сделать натощак глоток великой Агиасмы, а в Крещение ее пьют на протяжении всего дня. Для исцеления недуга воду пьют часто, но не более 0,5 стакана за раз, и даже запивают ею лекарства. При скорби и депрессии также спасаются водой и молитвой. Ею умываются и окропляют близких.

К святыне относятся с благоговением. При разбитом сосуде или разлитой воде, ее собирают тряпочкой и отжимают влагу в другую емкость или в горшок с цветами. Воду с осколками стекла выливают в реку, но ни в коем случае не отправляют в канализацию.

Чем святую воду разбрызгивают

Кропило (аспергилл) для разбрызгивания воды обычно делают из веточек базилика, но в российских церквях для этого используют искусственное приспособление из волокон с ручкой. Такой религиозной утварью освящают жилище и изгоняют бесов из человека во время “отчитки”.

Молитва перед принятием святой воды

Благодать богоявленской воды распространяется не только на человека, но и на его жилище, животных, растения, машину и т.д. Любое прошение должно сопровождаться молитвой святой воде.

Зачем умывают святой водой

Многие считают, что умываясь святой водой, они “снимают порчу”, но это распространенное заблуждение. Проводя такой ритуал, лицо человека соприкасается с Божьей благодатью.
При умывании великой Агиасмой, нельзя разбрызгивать ее над раковиной. Помните, что у вас в руках святыня.

Сила святой воды

Святая вода исцеляет Божьей волей и в ней нет никакой магии. Без веры и молитвы ее сила теряется. Истинная вера в Христа, в его мощь, поклонение и праведная жизнь — эти качества направляют человека на истинный путь.
Сильнейшая энергетика крещенской воды исследуется многими учеными. Одни склонны считать, что вода впитывает информацию, эмоции добра и мольбы, другие придерживаются мнения, что обеззараживающее свойство серебра не дает ей пропасть и помогают излечиться, а третьи — сторонники заряжения воды из космоса, ведь именно 19 января Земля проходит через особое облучение.
Был зафиксирован случай, когда умирающего человека напоили богоявленской водой и он пошел на поправку. Или другой случай с женщиной принесшей гадальные карты в пасхальной корзине в храм для окропления. В тех местах, куда попали капли воды, на картах образовались прожженные пятна.

Святая вода от сглаза

Ревность и зависть зачастую становятся причиной сглаза. Негативная энергетика поражает другого человека и причиняет ему вред, неся болезни и беспокойство. Издавна святую воду считали и сегодня считают самой эффективной защитой от любого негатива.
Для снятия сглаза подойдет великая и малая Агиасма. Окропив ею больного, дают страждущему сделать несколько глотков. При сильном негативе делают обряд с ванной. Для этого наполняют сосуд наполовину теплой водой и вливают крест-накрест святую воду. Садятся в ванную и читают “Отче наш”. При таком ритуале не только проходит сглаз, но и исчезают следы от синяков и сыпь.

Как умывать святой водой ребенка от сглаза

Малыши имеют слабую защитную оболочку, поэтому наиболее подвержены нечистому. Капризы, беспричинное повышение температуры и беспокойство ребенка говорит о негативном воздействии. В таких случаях не следует сразу бежать к ворожке или искать помощи у врачей, а молитвой и святой водой самостоятельно убрать лишний негатив. Полностью окунать в воду малыша не стоит, достаточно растереть по лицу небольшое количество воды, намочить головку и прочитать молитву.

Пьют ли святую воду

Пить освященную в храме воду не только можно, но и нужно. Делают это натощак утром вместе с молитвой. В повседневной жизни великой Агиасмой окропляют жилище и пьют при недугах и сглазах в любое время.
Главное — не забывать о ее святости и относиться к воде соответственно.

Как освятить квартиру святой водой

Окропление вещей и жилища проводят для наполнения их Божьей благодатью, а также для изгнания нечистого духа. В таких помещениях Христос находится рядом с членами семьи.
Перед ритуалом в жилище наводят порядок. Окна не закрывают шторами, форточки приоткрывают, чтобы свет максимально проникал в комнаты. В воскресенье идут в храм за благословением, можно провести ритуал и без него. Вымывают руки, наливают в глубокую тарелку воду, читают молитву и щепопью правой руки обходят помещение по часовой стрелке. Заканчивают и начинают освящение у входной двери.
Окропление проводят произнося слова:
По завершению обряда сосуд с водой помещают к иконам.

Молитва перед святой водой и просфорой

Молитва на принятие воды с просфорой и одной воды идентичная, только в первом случае добавляется слово “просфора”.

Сколько времени святая вода святая

Как такового срока хранения богоявленской воды не существует. Святыней пользуются длительное время, поскольку она не теряет своих благочестивых качеств и долго не портится. Зачастую крещенскую воду стараются использовать до следующего праздника.

Где и когда можно набрать святой воды

Прихожане запасаются богоявленской водой после Божественной Литургии и Великого освящения воды, 18 и 19 января. В больших храмах раздача святой воды идет круглосуточно, в перерывах между богослужениями. Восполнить свой запас Святыни можно в течении года в церквях на храмовые праздники чуть меньшей величины от Крещения.

Старая святая вода что с ней делать

Оставшийся запас старой воды, который хранится несколько лет, можно вылить в место, где не ходят люди: в реку или ручей. Не будет неуважением к святыне, если водой полить комнатный цветок или дерево.
Неподобающие надписи на сосудах с водой, например, “Водка”, могут быть причиной ее затхлости и позеленения.

В раковину к нечистотам святыню выливать нельзя — это “преступление” перед Всевышним.

Заговор на святую воду:

Важность воды неоценима. Она не только поддерживает жизненные силы, но и способна исцелить человека, сделать его несчастным или богатым. Со временем люди научились проводить с водой различные ритуалы.

на любовь

Заговор проводят на растущей луне. По мере ее наполнения, будет расти чувство избранника. Читают заговор перед стаканом с водой, который перевязан красной лентой, около фото любимого. Слова произносят трижды, крестятся и ставят воду около иконы. Заговоренную воду сначала выпивает женщина, а потом подливает ее мужчине.

Обязательное условие — избранник при этом должен быть в хорошем настроении.

от пьянства

Заговор от пьянства читается над банкой с герметичной крышкой. В начале ритуала ее снимают, ставят воду перед иконой и, низко наклоняясь к банке, шепчут слова заговора. Молитву читают трижды, крестятся и закрывают банку. Открывают сосуд только для подливания пьянице заговоренной воды.

на торговлю

Для увеличения товарооборота и привлечения покупателей заговор проводят на рабочем месте. В чистый стакан наливают святую воду, опускают в нее монету и читают молитву. Затем набирают заговоренную воду в рот и опрыскивают рабочее место. Остатки выливают около прилавка, а монету отправляют в левый карман для отвода негатива.

Помните, святая вода бессильна, если человек живет без Бога в душе. Исполняйте его заповеди, любите Бога и ближних, участвуйте в христианских таинствах в храмах и совершайте домашние молитвы.

В природе существует всем известное и удивительное вещество - вода. Именно она может нести в себе и разрушение, и исцеление. Об этом имеется множество легенд и сказаний, согласно которым необычайная сила этой живительной влаги творит чудеса. Так ли это на самом деле?

Чудодейственные свойства святой воды

Свои очищающие и лечебные свойства вода приобретает исключительно в определенное время года. Это явление до сих пор остается загадкой для всех ученых, так как ни один из них не может предоставить вразумительное и доходчивое объяснение этому факту. Однако это действительно так. Люди, которые искупались в проруби в праздник Крещения, как правило, не простуживаются. А если погрузиться в воду в день, именуемый в народе «Чистый четверг», можно вылечиться от различных заболеваний.

Как использовать хорошо знают наши мамы и бабушки. Они убеждены в том, что, например, в такие дни, как Крещение и Чистый четверг даже обычная вода, набранная из-под крана, не испортится в течение многих лет. Кроме того, можно в простую воду добавить несколько капель подготовленной святой воды, благодаря чему она сама станет освященной.

Секрет святой воды

Что делать со святой водой - решать нужно каждому индивидуально. Некоторые просто хранят ее в шкафу, другие регулярно обрызгивают ею свое жилье, третьи ежедневно ее пьют. При этом люди не догадываются о главном секрете святой воды. Он заключается в том, что в подобной жидкости присутствует гармоничная структура, по сравнению с хаотичностью в простой воде.

Проводя эксперименты, характеризующиеся наблюдением за изменениями в такой жидкости, ученые выяснили, что структура крещенской воды намного гармоничнее, чем в другие дни. Эта жидкость имеет очень сильную энергетику и характеризуется наличием множества уникальных свойств.

Крещенское исцеление

Согласно многочисленным опытам, видно, какой удивительный эффект может оказывать вода, которая была набрана девятнадцатого января в церковном источнике, на человеческий организм. После ее приема у всех людей, участвовавших в этом эксперименте и находившихся под непосредственным воздействием подобной жидкости, было выявлено существенное повышение уровня биологической и энергетической активности. А вода, которая была набрана из этого же источника, но в начале месяца, абсолютно не оказала никакого эффекта на организм человека.

По итогам проведенного опыта ученые пришли к выводу, что святая довольно хорошо влияет на общее состояние здоровья, может способствовать улучшению уровня циркуляции энергии, а также усиливать энергетические функции человека. Поэтому возникает вполне понятный вопрос: "Как использовать святую воду?"

Чудо исцеления

К сожалению, сегодня многие люди не знают, что делать со святой водой и как ее правильно использовать. А ведь подобная жидкость является крайне необычным явлением, имеющим неизученную природу. Действительно, благодаря святой воде можно излечиться от различных заболеваний и недугов.

Чудо ее состоит в том, что она может передавать гармонию всем людям. Попадая в организм человека, святая вода перестраивает его нездоровые органы на новый свой лад, этим же провоцируя их последующее исцеление.

Кроме того, в истории науки имеется и еще один важный фактор, который доказывает, что, после того как перекрестить обычную воду, можно убрать миллионы находящихся в ней микробов, а еще изменить ее оптические характеристики и свойства. Это же касается и пищи. сразу же очищают еду.

Сильное влияние молитвы

В настоящее время множество людей имеет представление, как использовать святую воду. Но не все знают, как сделать ее из обычной жидкости. В одном из проводимых учеными экспериментов было установлено, каким именно образом всем известная и крестные знамения влияют на негативные бактерии в воде. Во время такого опыта были использованы пробы из разных водоемов. При этом молитвы на воду читали и церковные, и неверующие люди. В итоге этот опыт раскрыл, что число бактерий значительно уменьшалось во всех случаях.

Помимо этого, молитвы и крестные знамения довольно благоприятно воздействуют также на человеческий организм. В результате экспериментов было доказано, что подобные методы могут нормализовать давление и улучшить показатели уровня крови. Удивительным фактом является то, что давление в процессе исследований изменялось согласно требованиям исцеления, к примеру, у гипертоников оно понижалось, а у гипотоников - повышалось.

Мнение науки

А знаете ли вы, как святой водой освятить квартиру? Вникая в такой насущный вопрос, многие люди даже не задумываются над тем, как эта простая жидкость приобрела свою чудодейственную силу. В современном мире многие ученые считают достоверной
теорию о том, что вода заряжается исключительно из космоса. Это можно объяснить тем, что как раз девятнадцатого января планета Земля подвергается особому облучению, благодаря которому потом и растет биоэнергетика всей воды. Поэтому все живые организмы на Земле получают дополнительные заряды энергии непосредственно перед весной.

Если следовать другой теории, то перед праздником Крещения в течение многих лет наблюдаются сильнейшие скопления потоков нейронов, превышающих фоновые степени в сотни раз.

Астрологи о святой воде

Астрологи же считают, что восемнадцатого и девятнадцатого января наша планета ищет связь с серединой всей галактики, благодаря чему происходит общее взаимодействие. При этом Земля находится под влиянием энергетических каналов, которые структурируют все, и жидкость в том числе. В результате и получается святая вода. Где набрать ее в эти дни, знают все, так как любой водоем в такой период имеет целебные свойства.

Чудодейственные характеристики святой воды действительно не являются сказкой. Однако не следует уповать на полное телесное и духовное выздоровление с их помощью. Священнослужители утверждают, что даже если лежать в святой воде целыми днями, святости от этого не прибудет. А праведный образ жизни и молитвы могут полноценно помочь очистить душу. При этом святая вода является благословением на этой дороге.

Подобную жидкость очень полезно употреблять людям, которые страдают от каких-либо болезней. Поэтому многих интересует насущный вопрос: "Как пить святую воду?" Для этого можно принимать от шестидесяти до ста ее миллилитров натощак ежедневно. Хранить ее лучше в стеклянной посуде и в том месте, в которое не попадает дневной свет. Чтобы действие было усилено, нужно прочитать молитву.

Также нельзя использовать святую воду в быту при выполнении каких-либо домашних дел. Это может быть и мытье посуды, и заваривание чая, и приготовления еды или ванны. Кроме того, вода для освящения не всегда бывает только из церкви, и обычную водопроводную воду можно освятить. Для этого ее нужно просто разбавить святой водой, и обычная жидкость приобретет ее свойства.

Исходя из вышесказанного, становится предельно ясно, как использовать святую воду дома. Следуя таким простым указаниям и проповедуя праведный образ жизни, действительно можно избавиться от некоторых проблем благодаря святой воде.

Во-первых, не переживать. Часто православный христианин прозаичные и бытовые вещи принимает как дурные или хорошие знаки. Например, выронил батюшка случайно обручальное колечко на венчании – жить не будут молодые. Или: когда молился Пресвятой Богородице, чтобы что-то исполнилось, увидел, как солнечный лучик упал на лик и образ будто бы улыбнулся, значит желаемое осуществится; испортилась крещенская водичка – благодать Божия отошла от дома, жди беды. Это, конечно, суеверия, то есть суетная вера. Святые отцы однозначно говорят: знаков не искать, суевериям не предаваться и не разжигаться ни позитивными, ни негативными мыслительно-эмоциональными установками на этот счет. Все должно принимать равнодушно, как будто бы этого и не было.

На все воля Божья. Ей и доверяться, основываясь в первую очередь на заповедях Господних и советах святых отцов. Нужно, как говорится, не заполошничать и не впадать в панику, но четко и трезво осознавать, что наше спасение зависит от воли Божией и от того, насколько ревностно мы работаем над собой для искоренения греха и очищения-освящения своего внутреннего человека.

Утилизировать же святую воду, которая испортилась, можно очень просто. Вылить ее куда-то под кустик или дерево, на травку или землю в чистое место, где нет мусора. Если это квартира, то вылейте ее в вазон с цветами, но не в канализацию, чтобы не мешалась святыня с нечистотами. Если святая вода хранилась в бутылке пластиковой, то ее лучше в чистом месте сжечь, а если в стеклянной таре – ее можно хорошо несколько раз прополоскать и также вылить в чистое место.

Святую воду лучше хранить не на окне и не в таком месте, где на нее попадают прямые солнечные лучи. От этого она может также испортиться. С другой стороны, нужно понимать, что изначально в освящаемой воде могут быть семена водяных растений, от которых вода может «зацвести». Есть масса естественных вариантов, когда святая вода может испортиться.

Когда святая вода становится непригодной для пития, то ею можно с ладошки окропить свое жилище, детей, родственников. И таким образом использовать святыню по назначению своему духовному, чтобы крещенская вода силой Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа освятила, очистила наше жилище, а наши души и тела получили спасительную и животворящую силу Божьей благодати.

Восполнить запасы крещенской или иной святой воды (с водосвятных молебнов) можно в храме. Хранить ее можно круглый год, доливая в святыню простую воду по принципу «капля святой воды море освящает». Подобным образом крещенская вода хранится и в храме.

Приятно наблюдать, когда заходишь в иной дом и видишь святую водичку и чашечку, стоящую возле нее, и мешочек с просфорами. И ты уже знаешь, что этот человек регулярно вкушает святую воду и просфоры. А иногда можно видеть, что у человека крещенская вода принесена в дом в праздник Богоявления Господня, поставлена в закрытом виде в шкаф и достается оттуда лишь на следующий год 19 января. Она выливается или восполняется запасами свеженькой крещенской водичкой. Это, конечно, печально. Потому что крещенская вода должна служить нам во благо. Она при правильном потреблении каждодневно может и должна поддерживать наши духовные и телесные силы. Она – средство освящения нашего духовно-телесного естества. И потому желательно, чтобы день православного христианина начинался именно с нее. Ведь водичка в числе других, освященных Церковью средств, помогает нам бороться с грехом и приближаться к Богу. Великая святыня-агиасма – символ праздника Богоявления Господня. Бог явился людям Своим и пребывает среди них вечно… Поэтому потребление после утреннего правила натощак просфоры и святой воды с определенной молитвой является неким отголоском-символом Литургии, неким очень важным моментом нашего личного домашнего богослужения, в котором Бог освящает и нас, и наступающий день, преподавая нам в нем Свое благословение.

Святая вода - это святыня, которая присутствует в доме верующего человека. Ее набирают в храмах после молебна и освящения и бережно используют для нужд.

Все православные искренне верят, что святая жидкость помогает при болезнях, вероломном вторжении темных сил и снятии грехов. Окропляя жильё, смазывая больные места и принимая внутрь - всякий раз проявляются чудесные свойства воды.

Уважительное отношение и правильное хранение является залогом долгого служения свежей живительной влаги.

Святая вода это дарование, данное Господом и отношение к ней должно быть особым. Набирая освященную воду, необходимо соблюдать следующие правила:

• Емкость для жидкости должна быть чисто вымытой и без наклеек.
• Не следует набирать большое количество воды. Набранная впрок влага считается «заточением святыни» и может потерять целебные свойства. При нехватке всегда можно набрать в любом близлежащем храме в любой день года.
• Получая и отдавая святую воду, запрещено сквернословить или ссориться. Брань разрушает веру и молитву просящего христианина.
• Использовать для гадания и проведения магических ритуалов.

Для сохранения чудодейственных свойств сосуд с жидкостью плотно закупоривают крышкой, хранят рядом с домашними иконами и не допускают попадания на емкость солнечных лучей.

Воистину, применение святой воды безгранично при аккуратном и обдуманном использовании. И все же существуют правила, что можно делать со святой водой, а что нельзя.

Как правильно пользоваться

Полив комнатных цветов

Нельзя использовать жидкость для полива цветов. Освященная вода при должном использовании и почитании способна сохранять дарованные свойства долгое время.

Однако, если при длительном хранении вода поменяла цвет или появился неприятный запах, то перед прихожанином соразмерно возникает вопрос, а можно ли испортившейся водой полить комнатные растения или цветы?

Священнослужители благосклонно дают разрешение на утилизацию воды таким способом. Если в доме нет растений, то остатками воды можно полить дерево или кустарник на территории Церкви.

Допустимо ли ставить воду на пол?

Агиасма такая же святыня как иконы или другая церковная атрибутика и требует к себе должного уважения. Пол или земля считается местом, где может пройти грешник и если поставить сосуд на пол, то вода может быть осквернена и потерять целебное воздействие. Перед набором влаги следует продумать, куда поставить емкость по прибытию домой, не прибегая к установке на пол. Если действие вынужденно и кратковременно, то оно допустимо. Единственным местом, где можно помещать посуду с водой на пол считается храм.

Лекарство и вода

Не стоит запивать лекарство святой водой. Болеющие люди истово верят, что запивая освященной водой лекарственные препараты, действие таблеток усиливается, и болезнь быстро и неминуемо отступит.

Священнослужители на вопрос, можно ли запивать лекарство агиасмой, отвечают, что строгого запрета на действо нет, равно как и нет согласия.

Конечно, если в момент принятия лекарства не окажется под рукой обычной воды, то поение святой водой не считается кощунством. Но если есть выбор, то не следует совмещать медицинские препараты и святыню.

Разбавление святой воды обычной

Набирая в храме большое количество святой жидкости, человек автоматически делается заложником суеверия, что в воде заключена магическая мощь и не задумывается, что каждая капля полна молитвы и является благословением Божьим.

Разбавлять святую воду не возбраняется и только приветствуется, если человеку требуется испить агиасмы. Достаточно принести с храма малую толику воды в небольшой емкости и дома, с молитвой, по каплям добавлять в обычную воду, она тотчас приобретет чудодейственные свойства. Но верным советом будет регулярное посещение Церкви и получение новой освящённой воды.

Применение к животным: можно или нет?

Грех поить животных освященной водой. В святом писании говорится, что животным нельзя прикасаться к святыне. Поэтому поение домашних животных святой водой запрещено. Однако если животному грозит смертельная болезнь, а владелец уповает на лучший исход, то несколько капель добавленных в основное питье не будут излишними.

Но, к слову сказать, животное не сможет оценить благую жидкость, а только вера владельца поможет победить недуг. Окропление питомцев живительной влагой не запрещается. Сочетание молитвы от болезней и кропление святой водой уберегут любимца от напастей.

Использование агиасмы при уборке

Мытье полов освящённой водой запрещено, хождение ногами после уборки считается осквернением. Применение при мытье различных поверхностей также не допустимо. Разрешается окропление жилища и если влага в процессе попадет на пол, то в этом нет греха. Если емкость с водой упала и пролилась на пол, то влагу собирают чистой салфеткой, отжимают в другую посуду и либо поливают цветы, либо выливают в проточную воду.

Освящение креста дома

Лучшей защитой православного считается крест освященный духовным лицом в храме. Но если необходимо немедленное Божье покровительство, то крест можно освятить самостоятельно. Для проведения потребуется святая вода и молитва перед иконой о помощи Господа.

Приготовление еды на святой воде

В еду добавлять святыню запрещено. Добавление святыни в пищу или в чай неприемлемо и считается грехом.

Не нужно совмещать желание обратиться к Богу, и набить желудок.

Освященная вода предназначена для избавления духовных, а не мирских проблем.

Допустимо окропление продуктов питания с молитвой, верой и благодарностью.

Ванна из святой воды

Использовать агиасму для принятия ванны запрещено, ибо попадание святыни в сточные воды считается неуважительным отношением. Омовение в святой воде, в надежде на отпущение грехов не принесет результата, только вера и искреннее покаяние может очистить человека. Но смачивание тела святой водой после принятия ванны обычной водой разрешено. Малым количеством, нанесенным на ладони, можно умыть лицо и грудь.

Можно святой водой освятить ружьё?

С точки зрения логики освящение оружия недопустимо, ведь убивать грех. Но с позиции Русской православной церкви освящение разрешено и расценивается как средство вынужденной борьбы со злом. Ружьё, хранимое в доме, освящают для защиты домочадцев от возможного нападения разбойников.

Продажа: выгода или грех?

Брать плату за святую воду считается кощунством. Это дар Божий и дается он безвозмездно. Но если за доставку святыни потребовались денежные траты, то можно возместить потраченное и называть это пожертвованием.

Можно ли из дома давать святую воду, делиться или давать чужим людям?

Давая часть святой воды незнакомому человеку можно, но нужно быть твердо уверенным в том, что влага будет использоваться в полезных и не содержащих злых помыслов делах.

Кипячение и заморозка

Заморозка не требуется. Вода становится освященной после чтения священником особых молитв и погружения креста. После этого жидкость наполняется Божьей благодатью, очищается от всякого негатива и сохраняет свежесть и чудодейственные свойства на долгое время. Поэтому кипячение не требуется.

Хранить воду в холодильнике не нужно, ее оскверняют лежащие рядом продукты. Также не подвергают заморозке. Под влиянием низких температур вода меняет структуру и теряет целительные качества, а после оттаивания быстро приходит в негодность.

Что делать с неиспользованной

Куда выливают святую воду? Иногда случается, что , и человек опасается употреблять ее внутрь. Тогда остатки воды выливают в место, далекое от нечистот. Вылить на тропу, где ходят люди или животные, в канализацию - нельзя! Это крайнее неуважение к святыне. Допустимым местом для слива непригодной влаги бывает река с течением, открытый водоем, дерево при храме, комнатные растения.

Освящение воды - великое таинство. Оно дает возможность вернуться к первозданной чистоте и приблизиться к Господу. Пользуясь святой водой человек, исцеляет душу и тело.